在臨床當(dāng)中要判斷你是什么體質(zhì)需要要經(jīng)過幾個(gè)檢測。第一個(gè)是望，就是望你是什么樣的形體，什么樣的面色，什么樣的五官特征。第二個(gè)就是問你的神，你的心里性格屬于什么樣的，你的五臟功能怎樣。有了望聞問切之后就初步有了你的體質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)。
在臨床當(dāng)中要判斷你是什么體質(zhì)需要要經(jīng)過幾個(gè)檢測。第一個(gè)是望，就是望你是什么樣的形體，什么樣的面色，什么樣的五官特征。第二個(gè)就是問你的神，你的心里性格屬于什么樣的，你的五臟功能怎樣。有了望聞問切之后就初步有了你的體質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)。
臨床科研當(dāng)中使用這個(gè)體質(zhì)量表，會(huì)遇到這樣的一個(gè)困惑病人除了平和體質(zhì)之外其他的各種體質(zhì)他都是，結(jié)論就是他又是痰濕體質(zhì)、陽虛體質(zhì)、濕熱體質(zhì)各種體質(zhì)他都是，那這怎么辦呢，他文化層次不一樣對(duì)這個(gè)問題的理解不一樣，所以這個(gè)比較難于控制。
我們真正在臨床上看到這種難以控制體質(zhì)評(píng)判，現(xiàn)在我們找了一種比較客觀的 準(zhǔn)確的就是不用答題的方法，就是紅外成像檢測輔助。
體質(zhì)是由先天遺傳和后天獲得所形成的，人類個(gè)體在形態(tài)結(jié)構(gòu)和功能活動(dòng)方面所固有的、相對(duì)穩(wěn)定的特性，與心理性格具有相關(guān)性。假如說軀干正常，但是膝關(guān)節(jié)出了問題也不能歸納到平和體質(zhì)中。健康人的軀干前后，三焦 督脈都是非常達(dá)標(biāo)的，他內(nèi)臟功能非常的平和穩(wěn)定。
體質(zhì)就是人體在遺傳基因作用之下，由于遺傳基因所決定的，由于長期的飲食習(xí)慣和生活習(xí)慣等因素造成的，人體的一種生命代謝的一個(gè)狀態(tài)?！绑w質(zhì)”是在中醫(yī)理論發(fā)展過程中形成的病理生理學(xué)概念。但對(duì)“體”、“質(zhì)”分別解釋為：“體”，指身體，“質(zhì)”為性質(zhì)、本質(zhì)。所謂體質(zhì)，就是機(jī)體因?yàn)榕K腑、經(jīng)絡(luò)、氣血、陰陽等的盛衰偏頗而形成的素質(zhì)特征。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》里頭根據(jù)這個(gè)人體的體成分不同劃分了重人 膏人 脂人和肉人四種不同人。
