血液為什么稱為氣之母呢
氣為血之帥,血為氣之母,包含氣能生血、氣能行血、氣能攝血三個(gè)方面。氣為陽,是運(yùn)行的動(dòng)力;血為陰,是物質(zhì)的基礎(chǔ)。氣行血亦行,氣虛血亦虛,氣滯血亦滯,脾氣虛則血失統(tǒng)攝而溢,氣火盛則迫血妄行而泄。
氣為血之帥,血為氣之母,包含氣能生血、氣能行血、氣能攝血三個(gè)方面。氣為陽,是運(yùn)行的動(dòng)力;血為陰,是物質(zhì)的基礎(chǔ)。氣行血亦行,氣虛血亦虛,氣滯血亦滯,脾氣虛則血失統(tǒng)攝而溢,氣火盛則迫血妄行而泄。
氣為血之帥,血為氣之母,包含氣能生血、氣能行血、氣能攝血三個(gè)方面。氣為陽,是運(yùn)行的動(dòng)力;血為陰,是物質(zhì)的基礎(chǔ)。氣行血亦行,氣虛血亦虛,氣滯血亦滯,脾氣虛則血失統(tǒng)攝而溢,氣火盛則迫血妄行而泄。
血為氣之母是指血能養(yǎng)氣和血能載氣兩個(gè)方面,就是血能夠承載我們的氣,血能養(yǎng)氣是指氣的充盛,還有氣的功能的發(fā)揮都離不開血液的濡養(yǎng)。在人體的各個(gè)部位當(dāng)中,血不斷的為氣的生成和功能活動(dòng)來提供營(yíng)養(yǎng),故而血足則氣旺,而人體的臟腑肢節(jié)九竅等任何部位一旦失去血的供養(yǎng),這些部位就可以出現(xiàn)氣虛衰少或者是氣的功能喪失的病變。
《侶山堂類辯》中記載血乃中焦之汁,流溢于中,為精奉心化赤而為血,營(yíng)氣和津液由脾上輸于心肺,與肺吸入的清氣相結(jié)合貫注心脈,在心陽的作用下化赤而為紅色的血液,也就是我們所說的奉心化赤作用。以上是古書中的記載,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為血液呈紅色是因?yàn)檠t蛋白富含鐵離子。
血液與氣有什么聯(lián)系呢?人之一身無外乎氣血二字。第一,氣可以有溫煦的作用,血有濡養(yǎng)的作用,首先氣能生血,臟腑之氣的推動(dòng)和激發(fā)作用,是血液生成的動(dòng)力,營(yíng)氣與津液入脈化血使得血量充足 ,第二,氣能夠行血 ;第三氣能攝血,血液能夠正常的循行于脈中,離不開氣的固攝作用。
血主陰主靜,氣主陽主動(dòng),血液要運(yùn)行必須要靠氣的推動(dòng),而無形之氣必須依附在有形之血中,并且要受到血的滋養(yǎng)才不會(huì)散失,氣依附于血,而得以存在于體內(nèi),并以血為載體而運(yùn)行到全身,故而稱為血能藏氣,血能寓氣,氣的活力很強(qiáng),運(yùn)行急速。
營(yíng)氣是行于脈中有營(yíng)養(yǎng)作用的氣,因其富有營(yíng)養(yǎng),在脈中營(yíng)運(yùn)不休 ,故稱之為營(yíng)氣。營(yíng)氣是由水谷精微所化生的精微物質(zhì),是我們血液重要的組成部分?!端貑枴氛f:營(yíng)者,水谷之精氣也,和調(diào)于五臟灑陳于六腑,乃能入于脈也,故循脈上下,貫五臟,絡(luò)六腑也。